domingo, 18 de julio de 2010

Estructura Ritual de la Golden Dawn

Ultimamente estuve averiguando y preguntando sobre el uso de los rituales de la Golden Dawn de manera menos enochiana y más kabbalistica o hermética. Por lo que encontré, las palabras, y tabletas, Enochianas pueden ser remplazadas por equivalentes kabbalisticos (Hebreos) para poder trabajar desde un enfoque más tradicional (i.e. Hermético-kabbalístico). TEÓRICAMENTE todo esto. Todavía debo probarlo de forma práctica... diré más sobre esto luego.

P.D.: Greer, en su libro "Circles of Power" creo, da el ritual Supremo del Pentagrama solamente con los nombres hebreos, sin usar palabras en Angélico. (Gracias al Fra. SR por este dato).

Sólo Una Idea

Estuve leyendo una compilación de los artículos de Guenón sobre simbolismo, y acabo de tener un examen de Semiótica en la universidad. Todo eso me hizo pensar: Sería posible desarollar una Semiótico Esotérica? Podemos comprender la manera en que nuestro cuerpo intelectual (prenumático) aprehende los símbolos?

Un esquema sencillo sería:

Método de          Aparato      Mundo/
Comunicación    Cognitivo    Plano

Revelación ----> Yo Verd. --> Divino
Símbolo     ----> Pneuma ---> Intelectual
Signo          ----> Psyche ----> Celestial
Gesto         ----> Cuerpo ----> Material

Tan sólo una idea...

viernes, 16 de julio de 2010

Sobre El Cristianismo

Recientemente un amigo, agnóstico, me comentó de la repentina conversión de su hermana (declaradamente atea por muchos años) al catolicismo romano, y cuanto esto le había sorprendido. Dejando de lado los motivos por lo cual esto lo sorprendió a él, y ami también, vale aclarar, quisiera clarificar algunos puntos respecto al Cristianismo (específicamente las tradiciones que podríamos llamar Católicas y Apostólicas, esto es el Catolicismo tanto romano como los disidentes y la Ortodoxia Oriental [1]) con los cuales hay hoy día una gran confusión y una falta total de entendimiento.

El problema principal que se da para que aquellos fuera de estas tradiciones que intentan comprender y/o criticar al Cristianismo es que la mayoria del contacto con cristianos es por medio de protestantes y evangélicos que tratan de imponer a uno a Jesús como salvador personal a toda costa para evitar que uno arda en el infierno. Por otro lado la mayoría de las criticas accesibles al público estan dadas por gente que no comprende el punto de vista de estas Tradiciones y las criticas desde un punto de vista Ateo/Materialista/Moderno y generalmente resentido con los evangelizadores previamente citados.

Empezaré la explicación diciendo que todo intento de comprender coherentemente la Tradición Cristiana debe hacerse  por fuera del punto de vista moderno y desde una visión tradicional del mundo. Este punto de vista será desarrollado durante éste texto.

Retomando el tema de Jesús como Salvador debo decir que no es Jesús, sino Cristo, el Salvador. Si bien hay todo un simbolismo en que el Maestro de Nazareth se llamara Jesús, hay que distinguir entre Jesús, la persona en quién se manifestó Cristo y Cristo, el Verbo encarnado.

Lo mismo a de decirse sobre la salvación. El hecho histórico de la muerte de Jesús en la cruz tiene un simbolismo asociado pues finalmente, Cristo es el Cordero que purifica los pecados del mundo. Pero es el entendimiento de esto y no la fe ciega en la crucifixión de un Maestro Hebreo hace dos mil años lo que salva al Hombre.

La realidad histórica del hecho es innegable (aunque cuanto se ajusta la verdad verdad histórica a la verdad simbólica es discutible y poco importante), pero bien podría ser un mito y eso no reduciria en lo más mínimo la verdad trascendente simbolizada por este.

Y este es el secreto de no caer en el estancamiento y el fundamentalismo. La Biblia es un libro simbólico. Cada historia contenida en ella no es una simple lectura superficial y literal sino que meditando y trabajando sobre ella se abren entendimientos morales, alegóricos, intelectuales [2] y trascendentes.

Pero déjenme decir que el entendimiento real y esotérico de estas doctrinas nunca deben abrir paso a lo que ocurre con muchas órdenes, logias e iglesias hoy día, que descartan automáticante lo externo en pos de lo interno y esotérico. De la misma manera que el hombre tiene un espíritu (pneuma), un alma (psyche o mente) y un cuerpo y que hay un mundo Intelectual (Divino), Celeste (Psíquico, Mental) y Material debe haber un Conocimiento Esotérico (Gnosis), una Doctrina Racional (Catecismo, Teología) y un Cuerpo Litúrgico (Ritual) para que la Tradición se manifieste de manera correcta. Es tan errado dejar de lado lo exotérico por lo esotérico como negar lo esotérico por lo exotérico.

Tras toda esta discusión, simplemente cabe aclarar que espero con mucha fe que la hermana de mi amigo, que por lo que me han dicho vive una vida muy religiosa desde lo "exterior", lo exotérico, no se decepcione por este nivel llano de entendimiento de la religión y vuelva al ateísmo, sino que sea capaz de captar el aspecto simbólico e interior de la religión pues este es verdaderamente las aguas del bautismo celestial.







1. A partir de aquí cuando me refiera a cristianismo me referiré exclusivamente a estas tradiciones excluyendo al protestantismo y al evangelismo.

2. Intelectual aquí indica la palabra en su uso tradicional (i.e. pneuma, espirítu, entendimiento transdialectico) y no el uso moderno (i.e. intelecto=razón lógica).

Bendiciones en Cristo y Sophia,

Senko

miércoles, 14 de julio de 2010

Golden Dawn Ritual Structure

Recently I been enquiring and researching about using the rituals of the Golden Dawn with a less Enochian approach and a more Hermetic/Kabbalistic one instead. As far as I've seen, the Enochian Words and Tablets could be replaced with Kabbalistic ones to allow workings of a more Traditional (i.e. Hermetic/Kabbalistic) approach. THEORICALLY. I still have to try this practically... more on this later then.


Blessings in Christ and Shopia,

Senko

martes, 13 de julio de 2010

Just A Thought

I've been reading a compilation of Guenon's articles on symbolism, I've just got an exam on Semiotics at university. All that got me thinking, could it be possible to develop an Esoteric Semiotic? Can we comprehend the way our intellectual (pneumatic) body understands symbols?

A simple layout would be:

Communication Cognitive          World/
Method             Apparatus        Plane

Revelation ----> True Self ----> Divine
Symbol     ----> Penuma   ----> Intellectual
Sign          ----> Psyche    ----> Celestial
Gesture     ----> Body       ----> Material

Just a thought...

jueves, 1 de julio de 2010

My 2 Cents On Magical Diaries

I've recently read a few posts about magical diaries here and here, and I wanted to voice my opinion on them.
For me, MD serve two purpouses, the show patterns in your practice and function as an archive.

For example, I've been doing for a few months ESP exercises with Tarot cards. when I began i had a "constant" percentage of guesses of around 14%. Two or three months later it rose to 17% and now I'm starting to get a 20/21% everytime. Thus, If tomorrow I practice and happen to get a 65% I'm surely attributing it to casualty and not my subtle senses!

They also work as archives because they let you check how, when and to which result you did your workings, letting you find further patterns and affinities with certain forces and dissafinities with others.

Just a sketch, just my 2 cents.

Blessings in Christ and Sophia,

Senko