lunes, 22 de noviembre de 2010

La Señal De La Cruz

La señal de la Cruz, que la mayoría de los católicos realizan de manera automática, posee, cuando se ha profundizado y realizado su significado, una virtud muy superior a los que la mayoría de ellos supone. En su uso ritual, la señal de la cruz es principalmente un gesto de apertura cierre. Su afirmación de la Trinidad como Unidad y Principio de donde todo sale y a donde todo vuelve le otorgan este caracter. Sin embargo, el simbolismo cabalístico y las posibilidades Crísticas que esconde son ampliamente ignoradas.

La señal de la Cruz, primitivamente realizada por todos los cristianos como hoy la realizan los ortodoxos, de arriba a abajo y de derecha a izquierda, supone, cuando se le superpone la doxología del Pater, un simbolismo cabalístico interesantísimo y muy relacionado con las palabras del Redentor sobre la ubicación interna del Reino de los Cielos.

La doxología superpuesta a la Cruz, quedaría entonces así dividida: Tuyo es, el Reino, el Poder, y la Gloria, Por los siglos de los siglos, Amén. Tuyo es, queda entonces en plena relación con Kether, la corona, que representa a la Divinidad en su primer aspecto manifestado, como Ser puro. El Poder y la Gloria, que representan a Gevurah y Chesed, los aspectos Severo y Misericordioso de Dios respectivamente se equilibran en Tipheret, Belleza o Armonía, localizado en el Corazón.

El porqué se ubica allí el Reino, Maljut, y no más abajo, corresponde evidentemente del Reino Material o Mundo Sublunar, sino del Reino de los Cielos, el Centro del Mundo, que esta dentro de nosotros, en nuestro propio Centro, el Corazón.

Así, al comenzar y terminar cualquier acción, sea oración, meditación, operación teúrgica o nuestra labor cotidiana, con la señal de la Cruz, la estamos dedicando a Dios y al Reino de los Cielos y la segunda venida de Cristo que se realizarán concretamente en nosotros, cuando alcanzemos nuestro Centro, nuesto Corazón y nos demos cuenta que allí es donde el Salvador reside.

martes, 16 de noviembre de 2010

Por Qué Cambié La Magia Moderna Por La Magia Tradicional

Ultimamente he estado tratando de desprenderme del bagaje tanto teórico como práctico, de la magia pos Golden Dawn y tratando de retornar a un estilo de magia más tradicional, más pre Golden Dawn si se quiere. Por qué?

Porque me di cuenta que la teurgia moderna sigue más o menos la siguiente fórmula: desarolla tu ser interior y en algún momento alcanzarás a la divinidad y a la liberación.

En cambio la teurgia antigua podría decir: desarrolla tu ser interior, pero no dejes de orar para que la Divinidad te alcanze y llegues a la liberación por su Gracia.

Es decir, la teurgia moderna si bien insiste con la invocación y el "Inflámate en la plegaria", sólo lo hace de manera externa. No hay una verdadera tradición de devoción, plegaria, entrega. Es como si no hubiera un lugar para Meister Eckhart en nuestras bibliotecas modernas. Siguiendo la misma linea, debe decirse que la magia moderna se ha vuelto una magia secular, si es que eso es posible. En pos del conocimiento mágico, se deja de lado el aspecto religioso exotérico, y algunos hasta lo combaten, cuando eso no es normal, ni deseable ni realmente posible. Necesariamente, lo más debe comprender a lo menos y no se puede llegar a los sentidos internos si se eliminan los vehículos externos que nos permiten aprehenderlos.

Llegué a esta conclusión leyendo muchos rituales martinistas y releyendo la mayoría de los grimorios clásicos. La insistencia en la oración, la dedicación de las obras (por mínimas que sean) a Dios, la purificación, y el camino del corazón, son casi conmovedoras, son una muestra hermosa de que en verdad en Él somos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

En cuanto a la taumaturgia, encuentro mucho más válido e interesante el modelo espiritual y la concepción neoplatónica del mundo, que el modelo psicológico y la concepción racionalista moderna. Esto es debido a que si aceptamos el modelo psicológico estaríamos invalidando casi todos los campos de aplicación de la taumaturgia. Por ejemplo, la invocación podría reemplazarse por las afirmaciones que son mucho más fáciles de internalizar y requieren de menos tiempo y devoción para realizarse. La evocación, también sería totalmente descartada, pues si los espíritus son solamente arquetipos internos, es mucho menos riesgoso lidiar con ellos en el diván que en el círculo mágico. Además, si las entidades llamadas, tanto por invocación como por evocación pertenecen solamente a nuestra mente, no podrían proveernos de información externa a nosotros. Se podría alegar que nos dan información no acccesible en nuestro modo habitual de consciencia, pero entonces podría resolverse el asunto por medio de la meditación y la proyección astral, invalidando la invocación y la evocación. Pero sabemos que no es así, que son entidades objetivas. Que las subjetivizamos para que entren en nuestra esfera de percepción, no cabe duda, pero ese es asunto nuestro y no de ellos.

Más allá de sus grandes (y no tanto) contribuciones al campo de la Magia Ritual, esta visión psicologista falsa y omnipresente se debe principalmente a Regardie y Fortune, qué, siendo ambos psicólogos, psicologizaron la Magia. Siendo yo mismo un estudiante de psicología, creo firmemente que lo correcto sería tomar la dirección contraria. Dejemos de psicologizar las doctrinas tradicionales y empezemos a llevar de vuelta a la tradición a la psicología.

En conclusión, esos son los motivos, en ambos campos de la praxis mágica, que me llevaron hasta la magia tradicional y al abandono de la magia moderna

jueves, 14 de octubre de 2010

Casi Con El Equipo Completo

Tengo casi todos elementos para realizar convocaciones por el cristal. Me falta solamente la Tabla de Práctica, que supongo que pintaré sobre un plato para asado. El próximo post serán post de las herramientas y armas: La vara, la daga, el incensario, la lámpara, los lamens (Por suerte complete también ya los lamens elementales) y la bola de cristal. Cada vez más cerca de comenzar con experimentos más complejos, la verdad me siento muy feliz.

Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,
Senko

miércoles, 6 de octubre de 2010

Planetary Lamens

Lamen de Sol/Michael


At last I've finished making the Planetary Lamens. The design is based in Agrippa's Fourth Book and Frater Rufus Opus own design. They were all made in the appropiate day and hour, without paying much attention to other astrological considerations, because Trithemius says you shouln't cate too much about it. I made 9 Lamens, the traditional seven, plus two others for the Rapahel/Michael inversion. Now 've only has to finish the table of practice and the Elemental Lamens. If everything goes as planned and Celestial and Mundane conditions help, I'll start experimenting in less than a month.

Yours in the Light of Chris and Sophia,

Senko

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Lamens Planetarios

Lamen de Sol/Michael
Finalmente terminé la creación de los Lamens Planetarios. El diseño está basado en el 4º Libro de Agrippa y en el diseñor de Frater Rufus Opus. Fueron todos hechos en la hora y día correspondiente al planeta, sin fijarme demasiado en otras consideraciones astrológicas, pues el mismo Tritemio nos dice que no tenemos que darle mucha importancia. Cree 9 Lamens, los 7 clásicos más otros dos para Sol y Mercurio con Raphael y Michael invertidos. Ahora sólo me queda terminar los Lamens Elementales y la Tabla de Práctica. Si todo va según lo planeado y las condiciones Mundanas y Celestiales ayudan, debería estar realizando los primeros experimentos en menos de un mes.

Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,
Senko

jueves, 23 de septiembre de 2010

About The Change In The Blog's Description

Lately I've been not writing on this blog, mainly because I've been through a period of high intellectual activity. I've not only devoured classic works that contributed to a change in my cosmovision but I've also been doing many activities connected to my spiritual growth.
Frawley and Burckhardt's works have radicaly changed my concept and understanding of Astrology. I've been through some Martinist and R+C material that changed my comprehension of Theurgy and how it has been degraded to simple Magic in the Modern understanding of Spirituality. Guenon and Schuon opened up my intellectual horizons. I'm also creating a set of talismans based on Trithemius and Agrippa. I've also realized, in my inner self, that my path to Gnosis is exoterically recovered, not by the Gnostic Church, but the Catholic Church.

Lastly, I want you to know that I'm writing many texts, some soon to be uploaded for free her, others, well, I wish to extrac some material profit form them. All in all, I'll start posting twice a week again, but more centered on Theurgy, Traditional Magic, Perennial Tradition and my own experiments and projects.

Blessings in the Light of Christ and Sophia,
Senko

martes, 21 de septiembre de 2010

Sobre El Cambio De La Descripción Del Blog

Últimamente no he estado escribiendo en el blog, debido a que pasé po un periodo de alta actividad intelectual. No sólo he devorado obras clásicas que realmente contribuyeron a un cambio en mi cosmovisión sino que además estube realizando muchas actividades relacionadas con mi desarrollo espiritual.
La lectura de Frawley y Burckhardt radicalmente mi visión, comprensión y entendimiento de la Astrología. El material Martinista y R+C que estuve leyendo amplió mi comprensión de la Teurgia y de cómo está degradada a simple Magia en la comprensión moderna de la Espiritualidad. Estube leyendo a Guenón y a Schuon para ampliar mis horizontes intelectuales. Además estoy creando un juego de talismanes basado en Tritemio y Agrippa. Además, realizé dentro mío, que mi camino hacia la Gnosis lleva como recubrimiento exotérico, no una Iglesia Gnóstica, sino a la Iglesia Católica.

Por último, debo comentarles que estoy comprometido con la escritura de varios textos, algunos pronto los verán publicados por aquí, otros espero poder sacarles rédito comercial. En definitiva, comenzaré a postear nuevamente dos veces por semana, pero con mi nuevo enfoque y probablemente con noticias y comentarios de mis proyectos.

Bendiciones en Cristo y Sophia,
Senko

martes, 31 de agosto de 2010

Cómo Funcionan Los Talismanes

Un talismán es un objeto físico, que por los materiales que está compuesto y las figuras y caracteres que tienen grabados, se convierte en un receptor más o menos ideal de ciertas fuerzas psíquicas. Los nombres divinos y angélicos usados durante su consagración autorizan y consagran su creación y uso respectivamente.

Por esto mismo son efectivos los talismanes. Es esta cadena de mando desde el Mundo Divino (nombres divinos), pasando por el Intelectual (nombres angélicos), el Celestial (Influencias planetarias o estelares que atrae) hasta el Elemental (el talismán en sí), crean una secuencia de influencias divinas, espirituales, psíquicas y elementales que convierten al talismán en el condensador de una idea particular y específica.

Es por que atraen principalmente fuerzas psíquicas (i.e. planetarias, estelares o zodiacales) que han de ser creados y consagrados en momentos específicos y no como algunos (por suerte no todos) magos modernos dicen, para enfocar nuestra voluntad. Si todas esas preparaciones fueran simplemente para fortalecer y enfocar nuestra voluntad el talismán sería más efectivo si estuviera hecho de los materiales más caros que pudieramos comprar, grabados con la mejor obra que pudieramos hacer y creados durante, quizá, una noche que decidieramos no dormir y dedicar a su creación. Sin embargo, los talismanes deben ser hechos en momentos específicos y con materiales específicos, pues son condensadores de energías psíquicas particulares externas a nosotros. La voluntad que pongamos en ellos es importante, pero no es el elemento fundamental del talismán.

En síntesis, un talismán manifiesta materialmente las fuerzas psíquicas que fue destinado a atraer durante su creación. La autoridad espiritual para hacer esto, nos/le es dada durante su consagración.

sábado, 21 de agosto de 2010

A Ritual Of My Own Manufacture

This ritual is based mainly in the teachings about the elements given in Eliphas Levi's "Trascendental Magic" and in the LBRP. The ritual is based on the following axioms.

1. There are four worlds or planes: Divine, Spiritual, Psychic and Material.
2. When vibrating a word we invoke in ourselves the particular energy (power) associated with that word.
3. By way on appropiate intent and gesture that energy can be projected or kept.

How to perform the ritual

1. open with the qabalistic cross

Invocation of the Divine Names
2. then facing east trace the Air Glyph (A yellow eagle's head) and vibrateYHVH
3. then facing south trace the Fire Glyph (A red leo) and vibrate ADONAI
4. facing wesy trace the Water Glyph (A blue aquarius) and vibrate EHIE
5. then facing south trace the Earth Glyph (A green taurus) and vibrate AGLA

Invocation of the Four Archangels
6. then turn east again and trace the Air Glyph and vibrate RAPHAEL
7. then facing south trace the Fire Glyph and vibrate MIJAEL
8. facing wesy trace the Water Glyph and vibrate GABRIEL
9. then facing south trace the Earth Glyph and vibrate URIEL
10.close with another qabalistic cross

Explanation:
The Kabbalistic Cross identifies us with three fundamental symbols: Adam Kadmon, the heart and the Axis Mundi. So, it aligns us with our inner divinity and makes us a bridge between the higher and lower planes.
The invocation of the Holy Names consecrates the work to God and gives us the authority to dominate the elements. The invocation of the Archangels calls the governors of the four winds/cardinal points. Their descent produces the spiritualization and purification of the elemenst each of them governs.

Commentary:
A difference with the LBRP is that you don't trace a circle uniting the glyphs because that would cause the convoked forces to act only on the magician's sphere of sesation. In this way, the effect is extended wherever the will and power of the magician let it goes. In the beginning, of course, it will only act on the magician, but as he develops the effect will expand to his temple and the surrounding area, a much desired effect, especially in this urban modern world where psychic thras abounds.

jueves, 12 de agosto de 2010

Un Ritual De Mi Propia Manufactura

RITUAL ELEMENTAL DE LEVI

Este ritual está basado principalmente en las enseñanzas sobre los elementos que da Eliphas Levi en su "Dogma y Ritual de la Alta Magia" y en el LBRP de la Golden Dawn. El Ritual está basado en los siguientes axiomas:

1. Hay cuatro mundos o planos: el divino, el espiritual, el psíquico y el material.
2. Al vibrar una palabra invocamos en nosotros la energía particular asociada con esa palabra.
3. Por medio de la intención y el gesto adecuado esa energía puede retenerse o proyectarse.

Modo de realizarlo:

1. Realizar la Cruz Cabalística

Invocación de los Nombres Divinos
2. Mirando al Este trazar el glifo del aire y vibrar YHVH
3. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar ADNI
4. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar AHIH
5. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar AGLA

Invocación de los Cuatro Arcángeles
6. Girar y mirar al este, trazar el glifo del aire y vibrar RAFAEL
7. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar MIJAEL
8. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar GABRIEL
9. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar URIEL[1]

10. Realizar la Cruz Cabalística
11. Dar el signo  del silencio y decir "Está Hecho"

[1] o ANAEL, según Levi, ANAEL es Hebreo y URIEL es Gnóstico.

Explicación:
La Cruz Cabalística nos identifica con tres símbolos fundamentales: Adam Kadmon, El corazón y el Axis Mundi. Por tanto nos alinea con nuestra divinidad interior y nos convierte en un puente entre los mundos superiores y los inferiores.
La invocación de los Nombres Divinos consagra la obra a Dios y nos da la autoridad para dominar los elementos. La invocación de los Arcángeles llama a los gobernantes de los cuatro puntos cardinales, su descenso provoca la espiritualización y purificación de los elementos que gobiernan.

Comentario:
A diferencia del LBRP no se traza un círculo que una los glifos pues eso encerraría la acción de las fuerzas convocadas a la esfera de sensación del magista, en cambio, sin círculo la acción se extiende hasta donde la voluntad y poder del operador permitan. En un principio, obviamente, solo actuará sobre el mismo, pero a medida que su desarrollo aumenta el efecto se extenderá al templo y el área circundante, lo cual es un efecto muy deseable especialmente en este mundo moderno y urbano donde la basura psíquica abunda por todos lados.

viernes, 6 de agosto de 2010

Platonic Insufficiency

Modernity, Specially in its most rotten version (Atheist, Marxist, Positive and Rational modernity) suffers from Platonic Insufficency, which may be the main cause of its infirmity.
This week was my birthday, so I had a few close friends for dinner at home. That evening, while we were drinking some mate, we started chatting, and somehow we ended up discussing Plato and Aristotle.
 A friend of mine supported Aristotle and the idea (Paradoxically) that the Form of things provides their Essence, and later saying that it was specifically given by its dialecti and historic function. I, a neoplatonist and perennialist, had to tell her that it was the ideas the ones who had essence and that forms where nothing but contingencies of this ideas. Third War World.


Today, as I write this, I think. And it's really sad to see how Modernity makes its lackeys believe that everything can be explained from a scientific-rational (for scientists and technocrats) or dialectic-historical (for marxists) viewpoint. That fact that they don't recognize superior causes nor possibilities is truyly alarming, even more so when they claim to believe in "something superior", 'cause if there is something above it must forcibly belong to the plane of eternal ideas and not the plane of forms, or it wouldn't be superior except by contingency.

It's like Thermodynamics, it's second law tells us about Enthropy and that the Universe tends towards chaos. Modern Fake Half Truth. The Universe is an Ordered System and it couldn't be otherwise because it's the manifestation of the Divine Plan. It is the resistance of Matter to the imposition of the Ideas what tends towards chaos. Matter, resists, because its on the lowest level of manifestation and then the most imperfect, and so in tends towards chaos, but not the Universe that tends towards Order being itself the unfolding of the Logos. A nice example of Modernities' half truths.

People of the Modern World, More Plato and less cheap philosophy.

Blessings in the Light of Christ and Sophia,

Senko

Insuficiencia Platónica

La modernidad, especialmente en su variante más podrida (atéa, marxista, positiva y racional) sufre de deficiencia platónica, una deficiencia que quizá sea una causa crucial de su enfermedad.
Durante esta semana fue mi cumpleaños, e invite a mis amigos más cercanos a cenar a casa con mi familia. A la tardecita, mate de por medio, nos pusimos a charlar y de alguna manera terminamos confrontando a Platón y Aristóteles. Una amiga defendía a Aristóteles y la idea (paradojicamente) de que la forma de las cosas les provee su esencia, derivando luego en que su función dialéctica e histórica más precisamente aportaba esto. Yo, neoplatónico y perennialista no tuve más que informarle que eran las ideas las que poseeían la esencia y que las formas de las cosas no estaban más que dadas contingentemente por estas. Tercera Guerra Mundial.

Hoy, mientras escribo esto, pienso. Y es realmente triste como la Modernidad hace creer a los individuos que domina como todo puede explicarse desde un punto de vista cientifico-racional (para los cientificistas) o dialéctico-histórico (para los marxistas). El hecho de que no reconozcan causas ni posibilidades superiores es realmente preocupante, aún más cuando dicen creer en algo superior, pues si hay algo superior debe forzosamente pertenecer al plano de las ideas eternas y no de las formas contingentes o no sería superior más que por casualidad.

Como la Termodinámica, cuya segunda ley nos habla de la entropía y de que el Universo tiende al cáos. Falsa medio verdad moderna. El Universo es un Sistema Ordenado, no podría ser de otra forma pues el Universo es la manifestación del Plan Divino. Es la resistencia de la Materia a la imposición de las Ideas la que tiende al desorden. La materia, por resistencia, ya que se encuentra en el lugar más bajo e imperfecto de la manifestación, tiende por tanto al desorden, no así el Universo que tiende al Orden por ser el desenvolvimiento del Logos. Un bonito ejemplo de las medias verdades o tergiversaciones de la Modernidad.

Gente del mundo moderno, más Platón y menos filosofía barata por favor.

Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,

Senko

domingo, 18 de julio de 2010

Estructura Ritual de la Golden Dawn

Ultimamente estuve averiguando y preguntando sobre el uso de los rituales de la Golden Dawn de manera menos enochiana y más kabbalistica o hermética. Por lo que encontré, las palabras, y tabletas, Enochianas pueden ser remplazadas por equivalentes kabbalisticos (Hebreos) para poder trabajar desde un enfoque más tradicional (i.e. Hermético-kabbalístico). TEÓRICAMENTE todo esto. Todavía debo probarlo de forma práctica... diré más sobre esto luego.

P.D.: Greer, en su libro "Circles of Power" creo, da el ritual Supremo del Pentagrama solamente con los nombres hebreos, sin usar palabras en Angélico. (Gracias al Fra. SR por este dato).

Sólo Una Idea

Estuve leyendo una compilación de los artículos de Guenón sobre simbolismo, y acabo de tener un examen de Semiótica en la universidad. Todo eso me hizo pensar: Sería posible desarollar una Semiótico Esotérica? Podemos comprender la manera en que nuestro cuerpo intelectual (prenumático) aprehende los símbolos?

Un esquema sencillo sería:

Método de          Aparato      Mundo/
Comunicación    Cognitivo    Plano

Revelación ----> Yo Verd. --> Divino
Símbolo     ----> Pneuma ---> Intelectual
Signo          ----> Psyche ----> Celestial
Gesto         ----> Cuerpo ----> Material

Tan sólo una idea...

viernes, 16 de julio de 2010

Sobre El Cristianismo

Recientemente un amigo, agnóstico, me comentó de la repentina conversión de su hermana (declaradamente atea por muchos años) al catolicismo romano, y cuanto esto le había sorprendido. Dejando de lado los motivos por lo cual esto lo sorprendió a él, y ami también, vale aclarar, quisiera clarificar algunos puntos respecto al Cristianismo (específicamente las tradiciones que podríamos llamar Católicas y Apostólicas, esto es el Catolicismo tanto romano como los disidentes y la Ortodoxia Oriental [1]) con los cuales hay hoy día una gran confusión y una falta total de entendimiento.

El problema principal que se da para que aquellos fuera de estas tradiciones que intentan comprender y/o criticar al Cristianismo es que la mayoria del contacto con cristianos es por medio de protestantes y evangélicos que tratan de imponer a uno a Jesús como salvador personal a toda costa para evitar que uno arda en el infierno. Por otro lado la mayoría de las criticas accesibles al público estan dadas por gente que no comprende el punto de vista de estas Tradiciones y las criticas desde un punto de vista Ateo/Materialista/Moderno y generalmente resentido con los evangelizadores previamente citados.

Empezaré la explicación diciendo que todo intento de comprender coherentemente la Tradición Cristiana debe hacerse  por fuera del punto de vista moderno y desde una visión tradicional del mundo. Este punto de vista será desarrollado durante éste texto.

Retomando el tema de Jesús como Salvador debo decir que no es Jesús, sino Cristo, el Salvador. Si bien hay todo un simbolismo en que el Maestro de Nazareth se llamara Jesús, hay que distinguir entre Jesús, la persona en quién se manifestó Cristo y Cristo, el Verbo encarnado.

Lo mismo a de decirse sobre la salvación. El hecho histórico de la muerte de Jesús en la cruz tiene un simbolismo asociado pues finalmente, Cristo es el Cordero que purifica los pecados del mundo. Pero es el entendimiento de esto y no la fe ciega en la crucifixión de un Maestro Hebreo hace dos mil años lo que salva al Hombre.

La realidad histórica del hecho es innegable (aunque cuanto se ajusta la verdad verdad histórica a la verdad simbólica es discutible y poco importante), pero bien podría ser un mito y eso no reduciria en lo más mínimo la verdad trascendente simbolizada por este.

Y este es el secreto de no caer en el estancamiento y el fundamentalismo. La Biblia es un libro simbólico. Cada historia contenida en ella no es una simple lectura superficial y literal sino que meditando y trabajando sobre ella se abren entendimientos morales, alegóricos, intelectuales [2] y trascendentes.

Pero déjenme decir que el entendimiento real y esotérico de estas doctrinas nunca deben abrir paso a lo que ocurre con muchas órdenes, logias e iglesias hoy día, que descartan automáticante lo externo en pos de lo interno y esotérico. De la misma manera que el hombre tiene un espíritu (pneuma), un alma (psyche o mente) y un cuerpo y que hay un mundo Intelectual (Divino), Celeste (Psíquico, Mental) y Material debe haber un Conocimiento Esotérico (Gnosis), una Doctrina Racional (Catecismo, Teología) y un Cuerpo Litúrgico (Ritual) para que la Tradición se manifieste de manera correcta. Es tan errado dejar de lado lo exotérico por lo esotérico como negar lo esotérico por lo exotérico.

Tras toda esta discusión, simplemente cabe aclarar que espero con mucha fe que la hermana de mi amigo, que por lo que me han dicho vive una vida muy religiosa desde lo "exterior", lo exotérico, no se decepcione por este nivel llano de entendimiento de la religión y vuelva al ateísmo, sino que sea capaz de captar el aspecto simbólico e interior de la religión pues este es verdaderamente las aguas del bautismo celestial.







1. A partir de aquí cuando me refiera a cristianismo me referiré exclusivamente a estas tradiciones excluyendo al protestantismo y al evangelismo.

2. Intelectual aquí indica la palabra en su uso tradicional (i.e. pneuma, espirítu, entendimiento transdialectico) y no el uso moderno (i.e. intelecto=razón lógica).

Bendiciones en Cristo y Sophia,

Senko

miércoles, 14 de julio de 2010

Golden Dawn Ritual Structure

Recently I been enquiring and researching about using the rituals of the Golden Dawn with a less Enochian approach and a more Hermetic/Kabbalistic one instead. As far as I've seen, the Enochian Words and Tablets could be replaced with Kabbalistic ones to allow workings of a more Traditional (i.e. Hermetic/Kabbalistic) approach. THEORICALLY. I still have to try this practically... more on this later then.


Blessings in Christ and Shopia,

Senko

martes, 13 de julio de 2010

Just A Thought

I've been reading a compilation of Guenon's articles on symbolism, I've just got an exam on Semiotics at university. All that got me thinking, could it be possible to develop an Esoteric Semiotic? Can we comprehend the way our intellectual (pneumatic) body understands symbols?

A simple layout would be:

Communication Cognitive          World/
Method             Apparatus        Plane

Revelation ----> True Self ----> Divine
Symbol     ----> Penuma   ----> Intellectual
Sign          ----> Psyche    ----> Celestial
Gesture     ----> Body       ----> Material

Just a thought...

jueves, 1 de julio de 2010

My 2 Cents On Magical Diaries

I've recently read a few posts about magical diaries here and here, and I wanted to voice my opinion on them.
For me, MD serve two purpouses, the show patterns in your practice and function as an archive.

For example, I've been doing for a few months ESP exercises with Tarot cards. when I began i had a "constant" percentage of guesses of around 14%. Two or three months later it rose to 17% and now I'm starting to get a 20/21% everytime. Thus, If tomorrow I practice and happen to get a 65% I'm surely attributing it to casualty and not my subtle senses!

They also work as archives because they let you check how, when and to which result you did your workings, letting you find further patterns and affinities with certain forces and dissafinities with others.

Just a sketch, just my 2 cents.

Blessings in Christ and Sophia,

Senko

miércoles, 30 de junio de 2010

Que Es El Amor? Pt. 2

El Amor Gay

Ya hemos definido al amor más arriba, entonces deberíamos definir y examir qué es "lo gay." La definición más estrecha y quizá correcta es la de relación psicofísica entre personas del mismo sexo. ¿Por qué psicofísica y no también espiritual? Porque lo espiritual no tiene sexo, no tiene género. Aparte, por lo referido en los párrafos anteriores una relación espiritual no siempre manifiesta los aspectos psicofísicos de maneral "sexual" en el sentido vulgar. (e.g. la relación de Tolkien con Lewis nunca podría considerarse gay.)

Si debemos restringir lo gay a un fenómeno psicofísico, primero deberíamos decir que cae en el ámbito de las contingencias y por tanto es ilusión, apariencia. Es decir, separar en gay o no gay pasa a no ser importante.

Como ya habíamos declarado, lo hylico no interviene en el amor, dejándonos por tanto con el facto psíquico solamente para analizar el fenómeno del amor gay. La psiqué, al estar compuesta por el mediador plástico de Levi es suceptible de cambiar, de polarizarse, de magnetizarse, funcionando algunas veces en el polo positivo, otras en el negativo y, las menos, permaneciendo neutra.

Con esto en mente, repasemos, ¿Qué es lo masculino?¿Qué es lo femenino? Lo positivo, lo negativo, lo activo, lo pasivo, no son más que distintos grados de polarización psíquica, demostrando finalmente que lo gay, como tantas otras categorías, no es más que una etiqueta ilusoria de éste, el mundo de las contingencias.

Entonces, Hay Diferencias?

Las diferencias están, nuevamente, dadas desde el plano de lo contingente. Son, simplemente, prejuicios estúpidos (o no) que se acarrean desde que el cristianismo positivo y triunfante* comenzó a corroer la Tradición, allá por el siglo IV DC. Curiosamente, hoy día la ortodoxia católica (Junto con la ortodoxia oriental, la gnosis y el jasidismo) es uno de los pocos bastiones desde donde se puede defender la Tradición de este mounstro llamado modernidad.

Como dijimos arriba, los prejuicios hacia las relaciones del mismo sexo son, cuando menos, debidos a la interpretación libre, literal y protestante** de las Sagradas Escrituras en el mejor de los casos o a algún criterio "científico" originado en las dudosas Bioquímicas y Psicologías modernas en el peor de ellos.

Qué Es Hacer El Amor?

Es un giro lingüistico. De hecho, si queremos deglosar el tema de forma seria, deberíamos entrar en el terreno de la Teología, la Metafísica y la Alquimia con una profundidad que excede este breve estudio.

Existe La Fidelidad?

Definitivamente la respuesta es afirmativa. El simple hecho de que se formule la pregunta y que además haya recibido tantas respuestas negativas es un síntoma evidente de como la sociedad moderna se ha distanciado de todo valor espiritual y ha caído en la indulgencia de los instintos y los impulsos, reduciendo al hombre al nivel primario del animal.

El Aborto Y Los Anticonceptivos

En el texo se pregunta si es conveniente que las parejas homosexuales utilizen métodos preventivos para evitar enfermedades, Pero ¿Qué clase de pregunta es esa? TODOS sin excepción deberían usarlos, no solo previenen enfermedades, sino también evitan embarazos no deseados y su mismo uso, qué concedamos, disminuye en cierta medida el placer, es un indicador de que se cuida y respeta a la pareja.

COn respecto al aborto, nuevamente debería entrar en complicaciones teóricas sobre las consecuencias Kármicas de tal acto y por tanto, también excede este análisis breve.

Finis.

lunes, 7 de junio de 2010

Que Es El Amor?

Este post es una revisión de un texto que escribí en respuesta a un artículo (escrito por alumnos) aparecido en la revista de la escuela en la que trabajó. Como tanto la extensión, el vocabulario y el punto de vista (que no se adecua a la mentira postivo-racional-moderna que enseñan en las escuelas) no me parecieron adecuados para la revista escolar, lo subo aquí.

Que Es El Amor?

antes de definir al amor, habría que ubicarlo donde corresponde, es decir, verificar si es un sentimiento, un reflejo, etc. Habría entonces que separar entre el amor de naturaleza psíquica y el amor de naturaleza pneumática. Nuestra naturaleza hylica (material) solo contiene carga refleja y por tanto no concierne al amor.

El amor psíquico es uno más de los tantos sentimientos que hacen las veces de sentidos de nuestra alma o estructura psíquica. Como tal, no es más que una herramienta del ego y no suele generar a la larga, más que apego, celos y dolor. Es el responsable del enamoramiento, del flechazo, salvo en casos específicos donde interviene el amor pneumático.

El amor pneumático es de naturaleza espiritual, trascendental, transhumano si se quiere. Es mejor definido como Bakthi o devoción. Es el tipo de amor que genera no unión, sino disolución tal cual lo plantea Meister Eckhart.

Al decir que es de naturaleza pneumática, no ocurre como con el amor psíquico que es sólo un instrumento, sino que el amor aquí es el penuma mismo. La entrega y disolución que provoca a hecho que siempre se lo considere femenino, pasivo, como en los mitos de Sophia, la Shekinah, o María.

Por tanto, según la acepción que hagamos de amor, podemos hablar tanto de una herramienta egoica, arcóntica, que promueve el apego, el sufrimiento y la lujuria o de una fuerza espiritual elevada que es la manifestación misma como la raíz de nuestro verdadero Yo.

Para Siempre?

Tomando como base para la respuesta al amor psíquico, dudo mucho de que podamos hablar de para siempre pues depende de nuestro psiquismo y sus caprichos que son disueltos en el éter al finalizar nuestra encarnación actual. Mientras permanezcamos en el actual ciclo de encarnaciones atravesaremos por infinitud de estas relaciones con mayor o menor éxito y que no significan necesariamente ningún enlace de tipo pneumático que se establece con ciertos individuos afines en un plano superior al de las contingencias y que se manifestarán de manera constante en este último a traves de nuestras sucesivas encarnaciones.

Por lo dicho anteriormente, el amor puede y en algunos casos, será para siempre, pero no es necesariamente así en todas las relaciones que entablamos, si bien todas tienen la posibilidad de desarrollar esta cualidad.

El Amor A Primera Vista

Por lo antedicho, hay relaciones que se manifestarán a lo largo de todas o muchas de nuestras encarnaciones. Estos individuos, sumamente importantes en nuestra existencia, generan una resonancia, una armonía espiritual que resuena inmediatamente en nuestra esfera de sensación permitiéndonos reconocerlos, sea en la forma de un amigo, amante, pariente o cualquier otra.

Podríamos entonces decir que no es a primera vista, sino a primera sensación, pero de todas maneras ese primer contacto es suficiente para reconocer, aunque no siempre de manera consciente, a los grandes amores de nuestra vida.

Amor Y Enamorarse

La distinción hecha en la definición de Amor, debería dejar en claro la gran diferencia, casi oposición, entre amor y enamoramiento. Por un lado, el enamoramiento es un festín egotista, se desea a la otra persona, se está obnuvilado con ella, se la deifíca, se desea pasar todo el tiempo posible con ella, se la cela, se la necesita. En cierto modo, uno anhela apoderarse de este objeto de deseo.

Por el otro , en cambio, el amor es la expresión total de la entrega y la libertad. Con el llegan la aceptación de las contingencias negativas o irritantes del otro, no se pretende un contacto psíquico ni físico constante, pues se mantiene una comunión espiritual constante, y a veces, permanente.

Esta contraposición no necesariamente es exclusiva, muy por el contrario, donde hay amor hubo enamoramiento, pero no necesariamente habrá amor donde hay enamoramiento.

CONTINUARÁ...

martes, 25 de mayo de 2010

Happy May 25th

I'm sorry for not posting in such a long time, study has really kept me away from the internet. I simply want to wish a happy May 25th to all my argentinean comrades and the Blessing of the Lord of the Universe extends over all of you, Argentinean or not.

Blessings in the light of Christ and Sophia,

Senko

Feliz 25 de Mayo

Disculpen por no postear durante tanto tiempo, el estudio me tuvo realmente ocupado.
Simplemente quiero desearles a todos mis compatriotas argentinos un feliz 25 de Mayo y que la bendición del Señor del Universo se extienda sobre todos Uds. Argentinos o no.

Bendiciones en la luz de Cristo y Sophia,

Senko

miércoles, 28 de abril de 2010

Por qué?

Por qué la vida del hombre tiene que ser un constante "yo la tengo más larga"?
Por qué debemos pertenecer a patrones establecidos para encajar?
Por qué cada vez estamos más conectados y nos sentimos más solos?
Por qué tengo que ser el más fuerte, el más lindo, el más rico, el más exitoso y no simplemente yo?
Por qué mi mujer tiene que ser la más deseada y no la que más deseo?
Por qué mi auto y mi remera dicen quién soy en vez de mi voz y mis actos?
Por qué me tiene que gustar el fútbol y no los libros "raros"?

Señores, no me gusta Cortázar, Gabriel García Márquez y Picasso me parecen dos pelotudos, no soy de izquierda... ni de derecha.
Me gustan Bon Jovi, las petisas, los libros viejos y los soldaditos de plomo.
Me aburren el fútbol, la polítical, la tele y las porno.

Caro lector, somos iguales, no hay Ud. y Yo, hay Ud. SOY Yo.

miércoles, 14 de abril de 2010

Adoration To The Lord Of The Universe

Holy Art Thou, Lord of the Universe
Holy Art Thou, Whom Nature hath not formed
Holy Art Thou, the Vast and Mighty One
Lord of the Light and the Darkness


This adoration, that as far as I know has its origin in the Golden Dawn, is one of the most beautiful prayers I have ever see. This and the Solar Adorations for Crowley's Liber Resh have in me that much sought after effect of inflamming me in prayer.
It's short, to the point and can be applied to any creed one may have, for the Lord and Origin of everything has no better name than Silence.

Blessings in Christ and Sophia,

Senko

martes, 13 de abril de 2010

Adoración Al Señor Del Universo

Santo eres Tú, Señor del Universo.
Santo eres Tú, Aquel que la Naturaleza no ha formado.
Santo eres Tú, el vasto y poderoso,
Señor de la Luz y la Oscuridad.

Esta adoración, que hasta donde sé tiene su origen en la Aurora Dorada, es una de las oraciones más hermosas que alguna vez vi. Tanto ella como las Adoraciones Solares del Liber Resh (Crowley) tienen en mí ese efecto tan buscado de inflamarme en la plegaria. Es corta, es concisa, aplica a cualquier credo que uno pueda tener, pues el Señor y Origen de Todo no tiene mejor nombre que el silencio.

Simplemente quería compartir esta oración.

Bendiciones en Cristo y Sophia,

Senko

martes, 6 de abril de 2010

Una Pregunta Cristológica

Como no hay ninguna parroquia de comunión gnóstica cerca de mi casa, mi elección para asistir a la Eucaristía y las celebraciones y observancias es una iglesia Católica Romana donde los sacerdotes son más que abiertos. De hecho, están al tanto de mis creencias gnósticas y me reciben como amigo y hermano en Cristo.

Por qué les cuento esto? Porque el Sábado de Gloria asistí a la Celebración d la Resurreción de Nuestro Señor y me fui con una duda dificil sobre Cristología.

Bajo nuestro paradigma gnóstico, Cristo es un Eon de la Pleroma, Una emanación divina del la Divinidad Última, mientras que Jesús es un Hombre, una creatura dotada de una Chispa Divina. Muy espiritual y elevado (Lo suficientemente como para manifestar el Logos, imagínense!) pero un Hombre al fin.

Jesús funcionó como el vehículo de Cristo dede el Bautismo en el río Jordán hasta la Crucifixión, y tres días después Cristo lo resucitó en su Cuerpo Glorioso.

Hasta acá, todo es es perfectamente inteligible y no debería ofrecer mayores problemas, pero desde el punto de vista Romano, JesuCristo es SOLO UNA entidad, esencialmente Hombre y Dios.

Y aquí está mi pregunta, Si el Hombre (como animál con pneuma, pues el Protógonos es un Eon) es creatura, y como tal no es eterno y tuvo un principio, y Dios es eterno, sin principio ni fin, Cómo hacen los Católicos Romanos para reconciliar estos opuestos con una respuesta distinta a "Es un misterio?"

domingo, 4 de abril de 2010

A Question On Christology

Since there's no parish of a gnostic denomination near my home, the best I can do to attend Eucharist and rituals is a Roman Catholic Church where the priests are more than open minded, in fact they are aware of my gnostic beliefs and they receive my as friend and brother in Christ.

Why Am I telling you this? Because I attended yesterday (Holy Saturday) the Celebration of the Resurrection of Our Lord and I was struck with a very difficult question on Christology.

Under the Gnostic Paradigm Christ is an Aeon of the Pleroma, A divine emanation by the Ultimate Godhead, while Jesus is a Man, a Creatura endowed with a Divine Spark. Very spiritual and evolved (Enough to manifest the Logos, mind you!) but a Man.

So with this in my Jesus functioned as the Embodiment of Christ from the Baptism in the river Jordan til the Crucifixion and three day laters the Christ "resurrected" Jesus in his Glorious Body.

So far so good, this is perfectly intelligible and should offer no further problems, but from the Roman Catholic point of view, JesusChrist is JUST ONE entity fully Man and fully God in Essence.

Here my question arises. If Man (as an animal with pneuma, for the Protogonos is also and Aeon) is a Creatura, and as such is not eternal and had a begining, and God is eternal, with no begining nor end, how do Romans do to reconcile those opposites with an answer different than "It's a Mystery"?

viernes, 2 de abril de 2010

Reflections On Palm Sunday

The entrance of Jesus in Jerusalem, acclaimed by the jews as king and Messiah only to be crucified some time later, is a perfect parable for one of the most commons actitutes we have in our daily lives. The jews, not seeing in Jesus the warrior king they expected as Messiah, and seeing that the restoration of the Earthly Kingdom of Israel was not going to happen, they couldn't or didn't want to know the reality of a Spiritual Messiah and the Kingodm of God inside of all of Us.
How many times have we received something as a blessing, and corroborating a short time after that it didn't meet our expectatives we rejected it altogheter as if it had no value at all, when the truth is the value of the object or event in itself, may not be the one we expected but that doesn't make it less valuable, in fact, it can be like Christ, even more valuable than what we expected.

Blessings in the Light of Christ and Sophia,

Senko

jueves, 1 de abril de 2010

Reflexiones Sobre Domingo De Ramos

La entrada de Jesús en Jerusalén, siendo aclamado por el pueblo judío como rey y Mesías para ser crucificado tiempo después, es una parábola perfecta para una de las actitudes más comunes que tenemos en nuestra vida diaria. Los judíos, al no ver en Jesús al rey guerrero que esperaban como Mesías, al ver que la restauración del Reino de Israel terrenal no se iba a realizar, no supieron o no quisieron ver la realidad del Mesías espiritual y el Reino de Dios dentro de nosotros mismos.
Cuantas veces hemos recibido algo como una bendición y al comprobar tiempo después que no cubría las expectativas que esperábamos lo despreciamos como si no tuviera ningún valor, cuando en realidad el valor del mismo no era el que esperábamos pero no por eso menos valioso, de hecho, quizá incluso como Cristo, más valioso aún.

Bendiciones en la Luz de Cristo y Sofía

Senko

martes, 30 de marzo de 2010

In Defense Of The Divinatory Arts

The forces acting in the world, from the most powerful archon to the fall of the most insignificant leaf occur in the physical and psychical planes. The laws of gravity, thermodynamics and all other enumerated by secular science are valid in the material plane, while elementary and planetary influences take effect on more subtle planes, but inferior to the pneumatic or spiritual plane, that divine plane where the essence of man comes from.

From a Gnostic, Hermetic, Kabbalistic or Neoplatonic point of view, the Will of Man comes from his essence and not of his contingency. That is, the Will of Man is superior and as such capable of ignoring or transforming this lower influences (i.e. planetary, elemental and physical).

When you understand that you start to glimpse into the true meaning of divinatory arts. They don't predict the future, like ignorants believe, instead they show us the forces that have acted, act and will act upon us if we stay inert, if we let ourselves be taken away by the currents of materialistic inertia.

If I consult my Tarot cards about this or that subject, they are not going to tell me what's going to happen and that's it, that is what is going to happen. On the other hand they will tell me where I am, how I got there and what MAY happen if I keep my actitude, tendency, etc. But through the volition, the will that is my birthright as a Human Being, I can change that tendency. The cards are deterministic, they are a set of probabilities.

When one shuffles the cards, and then spreads them, one is manipulating the cards through the subconscious mind. The Tarot deck is a set of ideas, symbols and archetypes, so through this subconscious manipulation you get as a result not a random spread, but a spread that is acurrate and meaningful to you. It is our subconscious mind (that remember, is linked to our Higher Self) that spreads the cards, so when analysing and interpreting the spread one has to use the intuition and insight, two skills gained from spiritual work and not from books.

All in all, divination methods are ways of exteriorizating knowledge that, to begin with, is inside of us, but in a simple, ordered and systematized fashion. They don't predict the future, they just warn us of where we'll go if we keep ging the same path. This is more clearly visible in systems like the Tarot, the I-Ching and Geomancy.

In Astrology, the existence of Archons, planetary entities that model and govern our lower bodies (Psychic and Hylic), does not change the function of divination. Astrology shows us the currents and flows of the planetary energies and is our decision as Human beings to strive for liberation from them or let us be taken by these currents.

In L.V.X.

Senko

lunes, 29 de marzo de 2010

What Is Gnosis

Gnosis is a greek word (γνῶσις) meaning "Knowledge," not in a rational nor empirical sense, but on a metphysical and trascendental one. It is Knowledge through revelation. Gnosis is older than Christianity, though a Christian Gnosis exist. In fact, it can be said that the Gnostic Tradition is the root of all revelated religions.

Is there a Christian Gnosis?

Yes, there are Gnostic currents that consider Jesus of Nazareth as the principal theacher and giver of Gnosis and also the Christ. Also there are Gnostic currents previous to Christianity and in more recent time they might have been mixed with Xtianity they can safely be seen as non Christian (i.e. Hermeticism or Kabbalah)

What Gnostics Believe:

A good introduction to Gnosticism is Bishop Hoeller's Introduction in his Ecclesia Gnostica webpage (http://http://gnosis.org/ecclesia/ecclesia.htm). There he tells us that the basic principles of gnosticism are:

* There is an original and transcendental spiritual unity which came to emanate a vast manifestation of pluralities.

* The manifest universe of matter and mind (psyche) was not created by the original spiritual unity but by spiritual beings possessing inferior powers.

* These creators possessing inferior powers have as one of their objectives the perpetual separation of humans from the unity (God).

* The human being is a composite, the outer aspect being the handiwork of the inferior creators, while the "inner man" has the character of a fallen spark of the ultimate divine unity.

* The fallen sparks of transcendental holiness slumber in their material and mental prison, their self-awareness stupefied by forces of materiality and mind.

* The slumbering sparks have not been abandoned by the ultimate unity, rather there is a constant effort forthcoming from this unity that is directed toward their awakening and liberation.

* The awakening of the inmost divine essence in humans is effected by salvific knowledge, called Gnosis.

* Salvific knowledge, or Gnosis, is not brought about by belief, or the performance of virtuous deeds, or by obedience to commandments, for these can at best but serve as preparatory circumstances leading toward liberating knowledge.

* Among the helpers of the slumbering sparks a particular position of honor and importance belongs to a feminine emanation of the unity. The name of this emanation is Sophia (Wisdom). She was involved in the creation of the world and ever since remained the guide of her orphaned human children.

* From the earliest times of history, messengers of light have been sent forth from the ultimate unity. The task of these messengers has ever been the advancement of Gnosis in the souls of humans.

* The greatest of these messengers in our historical and geographical matrix was the descended Logos of God, manifesting in Jesus Christ.

* Jesus exercised a twofold ministry: He was a teacher, imparting instruction concerning the way of Gnosis, and he was a hierophant, imparting mysteries.

* The mysteries imparted y Jesus (which are also known as sacraments) are mighty aids toward Gnosis and have been entrusted by him to his apostles and to their successors.

* By way of the spiritual practice of the mysteries (sacraments) and by a relentless and uncompromising striving for Gnosis, humans can steadily advance toward liberation from all confinement, material and otherwise. The ultimate objective of this process of liberation is the achievement of salvific knowledge and with it freedom from embodied existence and return to the ultimate unity.

That's all right now. I just want to tell you that I'll be expanding upon the different gnostic schools over the next weeks. Below you can find some links of interest.

http://www.johannite.org/
http://www.gnostique.net/documents/index.htm
http://www.eglisegnostique.org/
http://gnosis.org/ecclesia/ecclesia.htm
http://gnosisinst.org/

P.S: In the original Spanish post there was a warning that I had no relationship with Samael Aum Weor or his teachings, this is because, for some reason this "teacher" has almost monopolized the word Gnosis in Latin America, and sometimes, we gnostics have a bad reputation here due to him.

Yours in the light,
Blessings in Christ and Sophia

Senko

New Modality On The Blog!

From Now onwards I'll be posting both in Spanish AND English. First, I'll republish my previous posts and then every new post will be first in English, then in Spanish or the other way around.

In L.V.X

Senko

Nueva Modalidad Del Blog

A partir de ahora, estaré posteando tanto en Castellano como en Inglés. Antes que nada voy a republicar los posts anteriores en inglés y luego cada post que haga será primero en Inglés, luego en Español o viceversa.

In L.V.X

Senko

jueves, 25 de marzo de 2010

En defensa de las Artes Adiviniatorias

Las fuerzas en juego en el mundo, desde el Arconte más poderoso, hasta la caída de la hoja más insignificante se desarrollan en los planos psíquicos y materiales. Las leyes de la gravedad, la termodinámica y demás enumeradas por la ciencia secular se desarrollan en el plano físico más burdo, mientras que las influencias elementales y planetarias se desarrollan en planos más sutiles pero inferiores al plano espiritual o pneumático, aquel plano divino de donde proviene la esencia del hombre.
Desde un punto de vista gnóstico, hermético, kabbalístico o neoplatónico, la voluntad del hombre, que proviene de su esencia y no de su contigencia, es superior y por tanto capaz de ignorar o transformar estas influencias.

Y ahí es donde entra en juego el verdadero sentido de las ciencias adivinatorias. No predicen el futuro, como creen los ignorantes, sino que nos indican las fuerzas que actuaron, actúan y actuaran sobre nosotros si permanecemos inertes, si nos dejamos arrastrar por la inercia materialista. Si yo consulto mi mazo de Tarot sobre tal o cual asunto, no me van a decir que va a pasar y sanseacabó, muy por el contrario me indicarán donde me encuentro, como llegué ahí y que PODRÍA pasar de seguir con esa tendencia.
Pero con la volición que me es propia como ser humano, yo puedo cambiar esa tendencia. Las artes divinatorias no plantean un juego determinista sino un juego de probabilidades.

Cuando uno toma en sus manos las cartas y las mezcla y hace una tirada, lo que hace es utilizar el inconsciente para manipular esa tirada. Las cartas representan ciertas ideas, símbolos, ciertos arquetípos comunes a todos los humanos, y uno en el acto de mezclar y repartir deja actuar al inconsciente "que ordena y distibuye" las cartas.
Al interpretarlo, uno usa su entendimiento de la situación, su claridad mental, su juicio, su sabiduría para llegar a una conclusión. Y todo este bagaje de cosas se adquiere por medio de la intuición y el trabajo espiritual y no de libros, que solo sirven como guías o primeros pasos.

En definitiva, los métodos de adivinación son formas de exteriorizar conocimientos que de todas formas están dentro de todos nosotros de manera ordenada, sencilla y sistematizada, pero nada más. No nos predicen el futuro, solo nos alertan hacia donde vamos, mostrandonós por donde vinimos. Esto salta claramente a la vista en el Tarot, el I-ching y la geomancia.

En el caso de la astrología, el hecho de que existan Arcontes, entidades planetarias que modelan y gobiernan nuestros cuerpos inferiores (psíquico y hylico) no cambía la función de la adivinación. Sí, los poderes de este mundo me influencias para... no importá, yo soy un espíritu (pneuma) libre capaz de influir sobre su propio destino, la astrología muestra las corrrientes sutiles (y no tanto) que tratan de arrastrarnos, dejarnos arrastrar o no es cosa nuestra

In LVX

Senko

martes, 23 de marzo de 2010

Qué es la Gnosis?

Qué es la Gnosis?

Gnosis, es una palabra griega (γνῶσις) que significa "conocmiento," pero no de un tipo racional ni empírico, sino metafísico y revelado. La Gnosis es anterior al Cristianismo, aunque existe una Gnosis Cristiana. De hecho, la Gnosis es el fundamento, la tradición primordial, de todas las religiones reveladas.

Una Gnosis Cristiana?

Sí, hay corrientes Gnósticas que consideran a Jesús de Nazareth como el principal maestro y revelador de la Gnosis y como el Cristo. Asimismo, también hay corrientes Gnósticas anteriores al Cristianismo y que si bien en tiempos más o menos modernos se vieron mezcladas con el mismo también pueden verse de forma separada (i.e. El hermetismo o la kabbalah).

Que postula la Gnosis?

Una buena introducción la dá el obispo Hoeller en la página de su Ecclesia Gnostica (http://gnosis.org/ecclesia/ecclesia.htm) donde nos comenta que los principios básicos de la Gnosis son:

Hay una Unidad Espiritual original y trascendental que emanó una vasta manifestación de pluralidades.

El universo manifiesto de la materia y la mente (psyche) no fue creado por la Unidad Espiritual original sino por seres espirituales de poderes inferiores.

Estos creadores inferiores tienen como uno de sus objetivos la perpetua separación del hombre de la unidad (Dios).

El Ser Humano es un compuesto, siendo el aspecto exterior la manufactura de los creadores inferiores, mientras que "el hombre interior" tiene el carácter de una chispa caída de la unidad divina última.

Las Chispas Caídas de la Divina Trascendencia vagan en su prision mental y material, su autoconsciencia adormecida por las fuerzas mentales y materialistas.

Las chispas adormecidas no han sido abandonadas por la unidad última , al contrario, hay un esfuerzo constante manando de esta unidad que es dirigido hacia su despertar y liberación.

El despertar de la esencia divina más profunda en los humanos es afectada por el conocimiento salvífico, llamado Gnosis.

El Conocimiento Salvífico, o Gnosis, no es conseguido por fe, ni la realización de acciones virtuosas, o la obediencia de mandamientos, pues esto como mucho puede servir como circunstancias preparatorias hacia el conocimiento liberador.

Entre los ayudantes de las chispas adormecidas, una posición particular de honor e importancia es para una emanación femenina de la unidad. El nombre de esta emanación es Sophia (Sabiduría). Estubo involucrada en la creación de este mundo y desde entonces ha sido la guía de sus hijos huérfanos.

Desde los tiempos más remotos de la historia, mensajeros de la luz han sido enviados desde la unidad última. La misión de estos mensajeros ha sido el avance de la Gnosis en el alma de los hombres.

El mayor de estos mensajeros en nuestra matriz histórica y geográfica ha sido el Logos (Verbo) de Dios, manifestado en Jesús Cristo.

Jesús ejercitó un ministerio doble: Fue un maestro, impartiendo leccions respecto al camino de la Gnosis, y fue un hierofante, impartiendo misterios.

Los misterios impartidos por Jesús (llamados sacramentos) son ayudas poderosas hacia la Gnosis y fueron confiados a sus apóstoles y sus sucesores.

Por medio de la práctica espiritual de estos misterios (sacramentos) y una busqueda constante de la Gnosis, los hombres pueden avanzar firmemente hacia la liberación total, material o cualesquiera.

El fin último de este proceso de liberación es la consecución del conocimiento salvífico y con el la libertad de la existencia encarnada y el retorno a la unidad última.


Esto es todo por ahora, la semana próxima les voy a contar sobre algunas corrientes Gnósticas. Antes de dejarlos quiero darles una advertencia, si lesinteresa el tema y se deciden a investigar eviten a toda costa los textos del "Venerable Maestro Samael Aun Weor" que de venerable y de maestro no tiene nada. le tira mierda a muchos autores a los que cita (o directamente plagia a veces) en sus propios textos, y se cree el mismo un Cristo mientras nos habla de sus viajes en naves espaciales...

Por último, algunos links de interes sobre el tema

http://www.johannite.org/
http://www.gnostique.net/documents/index.htm
http://www.eglisegnostique.org/
http://gnosis.org/ecclesia/ecclesia.htm
http://gnosisinst.org/