Part of my daily spiritual practice consist in contacting the powers that rule each day. Alog my path I've used three different methods with different, but complimentary, results as well which I'd like to mention.
My first method was to use the Names (Divine, Archangelic, Angelic and Planetary) asocciated with each day vibrating them in descending order. The results were quick and rather noticeable, of a psychic type, because my character would align to the planetary powers, but since I invoked them in descending order it was a rather equilibrated way, exalting the virtues and appeasing the vices.
The second method was to call the Planetary Archangels using the Heptameron invocations. Results were subtler and more external. I could synchronize with planetary cycles, noticing how they'd effect events as hours went by, and which forces were in play WHEN they happened.
The Third method, and maybe the one I'd recommend is using the Divine Name as a Mantra. This method makes you rise to the Name instead of making it descend to you, having as a result subtler but lasting effects. It could be said it's a kind of initiatory experience, in a way. It's like going somewhere really slow, while you look at maps and photos of the place and adopt it's customs.
This last method has a very interesting alchemical value, because it slowly polishes us, fifteen minutes a day, everyday. It really is like the alchemical fire, that burns slow but constant, and lets us rectify to find the hidden stone.
Blessings in Christ,
Senko
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martes, 9 de agosto de 2011
Tres Métodos, Tres Resultados
parte de mi práctica espiritual diaria consiste en ponerme en contacto con las potencias que rigen dicho día en cuestión. A lo largo del camino he utilizado tres métodos distintos con resultados también distintos, pero si se quiere complementarios, que me gustaría detallar.
El primer método fue utilizar los Nombres (Divino, Arcangélico, Angélico y Planetario) asociado con cada día, y vibrarlos en orden descendente. Los resultados fueron bastante notables y rápidos, de tipo psíquico, ya que notaba como mi caracter se alineaba con las potencias planetarias, pero al invocar los Nombres desde los alto, era de una manera equilibrada, resaltando virtudes y apagando los defectos.
El segundo método fue invocar a los árcángeles planetarios utilizando las invocaciones del Heptámeron. Aquí los resultados fueron más difusos, pero de caracter interno también. Me poní más en contacto con los ciclos planetarios, notando como fluian los eventos con el pasar de las horas, y como el momento en que ocurrian estaba dominado por tal o cual fuerza planetaria.
El tercero, y quizá más recomendable es utilizar el Nombre Divino como Mantra. Con este método en vez de hacer descender las fuerzas a uno, uno se eleva a ellas; dando por resultado cambios e intelecciones más sutiles pero más permanentes. Podría decirse que es una experiencia de algún modo iniciática. Es también, como ir acercandose poco a poco a un lugar, y mientras tanto memorizar el mapa, estudiar fotografías, adoptar las costumbres, etc.
Este último método tiene un valor alquímico muy interesante, ya que nos permite pulirnos lentamente, quince minutos al día, todos los días. Es verdaderamente como el mechero de los alquimistas "suave pero constante" que nos permite rectificar y hallar la piedra escondida.
Bendiciones en Cristo,
Senko
El primer método fue utilizar los Nombres (Divino, Arcangélico, Angélico y Planetario) asociado con cada día, y vibrarlos en orden descendente. Los resultados fueron bastante notables y rápidos, de tipo psíquico, ya que notaba como mi caracter se alineaba con las potencias planetarias, pero al invocar los Nombres desde los alto, era de una manera equilibrada, resaltando virtudes y apagando los defectos.
El segundo método fue invocar a los árcángeles planetarios utilizando las invocaciones del Heptámeron. Aquí los resultados fueron más difusos, pero de caracter interno también. Me poní más en contacto con los ciclos planetarios, notando como fluian los eventos con el pasar de las horas, y como el momento en que ocurrian estaba dominado por tal o cual fuerza planetaria.
El tercero, y quizá más recomendable es utilizar el Nombre Divino como Mantra. Con este método en vez de hacer descender las fuerzas a uno, uno se eleva a ellas; dando por resultado cambios e intelecciones más sutiles pero más permanentes. Podría decirse que es una experiencia de algún modo iniciática. Es también, como ir acercandose poco a poco a un lugar, y mientras tanto memorizar el mapa, estudiar fotografías, adoptar las costumbres, etc.
Este último método tiene un valor alquímico muy interesante, ya que nos permite pulirnos lentamente, quince minutos al día, todos los días. Es verdaderamente como el mechero de los alquimistas "suave pero constante" que nos permite rectificar y hallar la piedra escondida.
Bendiciones en Cristo,
Senko
viernes, 8 de abril de 2011
Talismán de Venus
Según la concepción tradicional del universo, todo está, en mayor o menor grado de pureza, regido por uno o más de los siete planetas clásicos. Un talismán es una imagen apropiada para aquello que queramos conseguir, hecho de materiales apropiados y consagrada en el momento apropiado.
Por ejemplo, si yo siento que necesito más coraje, veo que el coraje es una cualidad marcial, entonces en un momento astrológicamente apropiado para Marte, trazo en hierro (metal marcial), con tinta roja (color marcial), la imagen de un guerrero en un carro (una de las imágenes generales de Marte) y mientras invoco al Ángel de Marte, sufumigo la imagen con algún perfume marcial, estoraque por ejemplo. Esto lo hago durante una cantidad de días apropiados, por ejemplo, 5, el número de Marte.
El efecto de tal rito es la consagración del talismán, que no nos va a dar coraje automáticamente, nos va a presentar oportunidades para desarrollar o demostrar el coraje ese que buscamos.
El talismán que realicé es un talismán venereo, con el fin de aumentar el Amor y la Felicidad en mi y en aquellos que me rodean, la imagen del post anterior, es la de la carta astrológica que muestra el momento durante el cual realicé el rito por primera vez, acá está de nuevo:
La imagen que usé como talismán no la puedo publicar ya que tiene copyright, y pertenece a un artista que respeto muchísimo (Nigel Jackson).
El post en inglés indicaba que oraciones y en que orden había usado para consagrar el talismán. Las oraciones completas, para que vean de que se trata están acá:
http://www.4shared.com/document/BfBSmvXk/Operacin_De_Venus.html
La traducción, hecha de una versión en Inglés y otra en Latín es mía, así que no lo distribuyan por ahí.
Bendiciones en Cristo,
Senko
Por ejemplo, si yo siento que necesito más coraje, veo que el coraje es una cualidad marcial, entonces en un momento astrológicamente apropiado para Marte, trazo en hierro (metal marcial), con tinta roja (color marcial), la imagen de un guerrero en un carro (una de las imágenes generales de Marte) y mientras invoco al Ángel de Marte, sufumigo la imagen con algún perfume marcial, estoraque por ejemplo. Esto lo hago durante una cantidad de días apropiados, por ejemplo, 5, el número de Marte.
El efecto de tal rito es la consagración del talismán, que no nos va a dar coraje automáticamente, nos va a presentar oportunidades para desarrollar o demostrar el coraje ese que buscamos.
El talismán que realicé es un talismán venereo, con el fin de aumentar el Amor y la Felicidad en mi y en aquellos que me rodean, la imagen del post anterior, es la de la carta astrológica que muestra el momento durante el cual realicé el rito por primera vez, acá está de nuevo:
La imagen que usé como talismán no la puedo publicar ya que tiene copyright, y pertenece a un artista que respeto muchísimo (Nigel Jackson).
El post en inglés indicaba que oraciones y en que orden había usado para consagrar el talismán. Las oraciones completas, para que vean de que se trata están acá:
http://www.4shared.com/document/BfBSmvXk/Operacin_De_Venus.html
La traducción, hecha de una versión en Inglés y otra en Latín es mía, así que no lo distribuyan por ahí.
Bendiciones en Cristo,
Senko
jueves, 7 de abril de 2011
Venus Talisman
Yesterday, on Wednesday, I finished the seven day consecration of my Venus talisman.
This is the chart for the first day consecration, Thursday 31 of March:
For the ritual I followed the steps below:
1. A prayer to God, from the Armadel
2. A fire & parfume exorcism, from Trithemius
3. The invocation of the Angel of the day, from the Heptameron
4. The Venus invocation from Picatrix, while suffumigating the talisman
5. A short contemplation of the talisman, about 2-3 minutes
6. A license to depart, from the Armadel
As for the talisman, I printed a paper image which I colored the first day before the Venus invocation.
So far, it has given good results. I been having a better mood and I'm having a better relationship with everyone and I can feel the influence of Venus in my toughts, actions and daily encounters.
Blessings in Christ,
Senko
This is the chart for the first day consecration, Thursday 31 of March:
For the ritual I followed the steps below:
1. A prayer to God, from the Armadel
2. A fire & parfume exorcism, from Trithemius
3. The invocation of the Angel of the day, from the Heptameron
4. The Venus invocation from Picatrix, while suffumigating the talisman
5. A short contemplation of the talisman, about 2-3 minutes
6. A license to depart, from the Armadel
As for the talisman, I printed a paper image which I colored the first day before the Venus invocation.
So far, it has given good results. I been having a better mood and I'm having a better relationship with everyone and I can feel the influence of Venus in my toughts, actions and daily encounters.
Blessings in Christ,
Senko
miércoles, 16 de febrero de 2011
Capella Talisman
On Saturday I printed and consecrated a talisman for the fixed star Capella that you can see below:
According to Ptolemy it is of the nature of Mars and Mercury; and, to Alvidas, of Mercury and the Moon. It gives honor, wealth, eminence, renown, a public position of trust and eminent friends, and makes its natives careful, timorous, inquisitive, very fond of knowledge and particularly of novelties.
The ritual was rather simple. Sign of the Cross, A prayer to God from the Armadel, an Invocation to Capella repeated three times, Thanksgiving to God, A short reflection of what I wanted to achieve and closing again with the Sign of the Cross.
As you noticed its a bringer of health. I was suffering terrible headaches that day and had lost some breathing capacity in my singing due to smoking. That very night the headaches were gone, and the next morning I woke up singing like I did before. Even If I achieve nothing else, I will consider this talisman a success.
So, I started research on lesser Fixed Stars and some look very interesting. I'll keep you updated.
Blessings in Christ,
Senko
According to Ptolemy it is of the nature of Mars and Mercury; and, to Alvidas, of Mercury and the Moon. It gives honor, wealth, eminence, renown, a public position of trust and eminent friends, and makes its natives careful, timorous, inquisitive, very fond of knowledge and particularly of novelties.
The ritual was rather simple. Sign of the Cross, A prayer to God from the Armadel, an Invocation to Capella repeated three times, Thanksgiving to God, A short reflection of what I wanted to achieve and closing again with the Sign of the Cross.
As you noticed its a bringer of health. I was suffering terrible headaches that day and had lost some breathing capacity in my singing due to smoking. That very night the headaches were gone, and the next morning I woke up singing like I did before. Even If I achieve nothing else, I will consider this talisman a success.
So, I started research on lesser Fixed Stars and some look very interesting. I'll keep you updated.
Blessings in Christ,
Senko
domingo, 23 de enero de 2011
A Very Effective Technique
A technique, a rite indeed, but since many people confuse rite and ritual and this is not a ritual AT ALL, I prefer the word technique, I've been using with a marked success for integrating planetary energies in my life is one I created by mixing some concepts from Agrippa, the Picatrix and Stavish's Flashig Sword.
It goes something like this, at the day and hour of the planet, you face the cardinal direction associated with the planet's element. You perform the Sign of the Cross or the Cabbalistic Cross or whatever you do to put yourself in the presence of God and align you with your center. Then, facing that direction you visualize at your heart the glyph of the planet and vibrate/invoke the Divine Name, Archangelic Name, Angelic Name and Planetary Name. After that you may meditate on the planet or pray for something related with it. You then close with the Sign of the Cross or Cabbalistic Cross.
The idea behind this, is that you use an astrological appropiate time to, by way of your own words which is the lowest manifestatiton of the Logos in you, to attune yourself with the planetary energies. The invoking of the Names in descending orders makes the forces that you attune to are equilibrated and the visulization of the glyph at your heart reinforces the idea of entering the consciousness of that particular sphere.
It goes something like this, at the day and hour of the planet, you face the cardinal direction associated with the planet's element. You perform the Sign of the Cross or the Cabbalistic Cross or whatever you do to put yourself in the presence of God and align you with your center. Then, facing that direction you visualize at your heart the glyph of the planet and vibrate/invoke the Divine Name, Archangelic Name, Angelic Name and Planetary Name. After that you may meditate on the planet or pray for something related with it. You then close with the Sign of the Cross or Cabbalistic Cross.
The idea behind this, is that you use an astrological appropiate time to, by way of your own words which is the lowest manifestatiton of the Logos in you, to attune yourself with the planetary energies. The invoking of the Names in descending orders makes the forces that you attune to are equilibrated and the visulization of the glyph at your heart reinforces the idea of entering the consciousness of that particular sphere.
jueves, 14 de octubre de 2010
Casi Con El Equipo Completo
Tengo casi todos elementos para realizar convocaciones por el cristal. Me falta solamente la Tabla de Práctica, que supongo que pintaré sobre un plato para asado. El próximo post serán post de las herramientas y armas: La vara, la daga, el incensario, la lámpara, los lamens (Por suerte complete también ya los lamens elementales) y la bola de cristal. Cada vez más cerca de comenzar con experimentos más complejos, la verdad me siento muy feliz.
Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,
Senko
Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,
Senko
miércoles, 6 de octubre de 2010
Planetary Lamens
 |
| Lamen de Sol/Michael |
At last I've finished making the Planetary Lamens. The design is based in Agrippa's Fourth Book and Frater Rufus Opus own design. They were all made in the appropiate day and hour, without paying much attention to other astrological considerations, because Trithemius says you shouln't cate too much about it. I made 9 Lamens, the traditional seven, plus two others for the Rapahel/Michael inversion. Now 've only has to finish the table of practice and the Elemental Lamens. If everything goes as planned and Celestial and Mundane conditions help, I'll start experimenting in less than a month.
Yours in the Light of Chris and Sophia,
Senko
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Lamens Planetarios
|
| Lamen de Sol/Michael |
Bendiciones en la Luz de Cristo y Sophia,
Senko
martes, 31 de agosto de 2010
Cómo Funcionan Los Talismanes
Un talismán es un objeto físico, que por los materiales que está compuesto y las figuras y caracteres que tienen grabados, se convierte en un receptor más o menos ideal de ciertas fuerzas psíquicas. Los nombres divinos y angélicos usados durante su consagración autorizan y consagran su creación y uso respectivamente.
Por esto mismo son efectivos los talismanes. Es esta cadena de mando desde el Mundo Divino (nombres divinos), pasando por el Intelectual (nombres angélicos), el Celestial (Influencias planetarias o estelares que atrae) hasta el Elemental (el talismán en sí), crean una secuencia de influencias divinas, espirituales, psíquicas y elementales que convierten al talismán en el condensador de una idea particular y específica.
Es por que atraen principalmente fuerzas psíquicas (i.e. planetarias, estelares o zodiacales) que han de ser creados y consagrados en momentos específicos y no como algunos (por suerte no todos) magos modernos dicen, para enfocar nuestra voluntad. Si todas esas preparaciones fueran simplemente para fortalecer y enfocar nuestra voluntad el talismán sería más efectivo si estuviera hecho de los materiales más caros que pudieramos comprar, grabados con la mejor obra que pudieramos hacer y creados durante, quizá, una noche que decidieramos no dormir y dedicar a su creación. Sin embargo, los talismanes deben ser hechos en momentos específicos y con materiales específicos, pues son condensadores de energías psíquicas particulares externas a nosotros. La voluntad que pongamos en ellos es importante, pero no es el elemento fundamental del talismán.
En síntesis, un talismán manifiesta materialmente las fuerzas psíquicas que fue destinado a atraer durante su creación. La autoridad espiritual para hacer esto, nos/le es dada durante su consagración.
Por esto mismo son efectivos los talismanes. Es esta cadena de mando desde el Mundo Divino (nombres divinos), pasando por el Intelectual (nombres angélicos), el Celestial (Influencias planetarias o estelares que atrae) hasta el Elemental (el talismán en sí), crean una secuencia de influencias divinas, espirituales, psíquicas y elementales que convierten al talismán en el condensador de una idea particular y específica.
Es por que atraen principalmente fuerzas psíquicas (i.e. planetarias, estelares o zodiacales) que han de ser creados y consagrados en momentos específicos y no como algunos (por suerte no todos) magos modernos dicen, para enfocar nuestra voluntad. Si todas esas preparaciones fueran simplemente para fortalecer y enfocar nuestra voluntad el talismán sería más efectivo si estuviera hecho de los materiales más caros que pudieramos comprar, grabados con la mejor obra que pudieramos hacer y creados durante, quizá, una noche que decidieramos no dormir y dedicar a su creación. Sin embargo, los talismanes deben ser hechos en momentos específicos y con materiales específicos, pues son condensadores de energías psíquicas particulares externas a nosotros. La voluntad que pongamos en ellos es importante, pero no es el elemento fundamental del talismán.
En síntesis, un talismán manifiesta materialmente las fuerzas psíquicas que fue destinado a atraer durante su creación. La autoridad espiritual para hacer esto, nos/le es dada durante su consagración.
sábado, 21 de agosto de 2010
A Ritual Of My Own Manufacture
This ritual is based mainly in the teachings about the elements given in Eliphas Levi's "Trascendental Magic" and in the LBRP. The ritual is based on the following axioms.
1. There are four worlds or planes: Divine, Spiritual, Psychic and Material.
2. When vibrating a word we invoke in ourselves the particular energy (power) associated with that word.
3. By way on appropiate intent and gesture that energy can be projected or kept.
How to perform the ritual
1. open with the qabalistic cross
Invocation of the Divine Names
2. then facing east trace the Air Glyph (A yellow eagle's head) and vibrateYHVH
3. then facing south trace the Fire Glyph (A red leo) and vibrate ADONAI
4. facing wesy trace the Water Glyph (A blue aquarius) and vibrate EHIE
5. then facing south trace the Earth Glyph (A green taurus) and vibrate AGLA
Invocation of the Four Archangels
6. then turn east again and trace the Air Glyph and vibrate RAPHAEL
7. then facing south trace the Fire Glyph and vibrate MIJAEL
8. facing wesy trace the Water Glyph and vibrate GABRIEL
9. then facing south trace the Earth Glyph and vibrate URIEL
10.close with another qabalistic cross
Explanation:
The Kabbalistic Cross identifies us with three fundamental symbols: Adam Kadmon, the heart and the Axis Mundi. So, it aligns us with our inner divinity and makes us a bridge between the higher and lower planes.
The invocation of the Holy Names consecrates the work to God and gives us the authority to dominate the elements. The invocation of the Archangels calls the governors of the four winds/cardinal points. Their descent produces the spiritualization and purification of the elemenst each of them governs.
Commentary:
A difference with the LBRP is that you don't trace a circle uniting the glyphs because that would cause the convoked forces to act only on the magician's sphere of sesation. In this way, the effect is extended wherever the will and power of the magician let it goes. In the beginning, of course, it will only act on the magician, but as he develops the effect will expand to his temple and the surrounding area, a much desired effect, especially in this urban modern world where psychic thras abounds.
1. There are four worlds or planes: Divine, Spiritual, Psychic and Material.
2. When vibrating a word we invoke in ourselves the particular energy (power) associated with that word.
3. By way on appropiate intent and gesture that energy can be projected or kept.
How to perform the ritual
1. open with the qabalistic cross
Invocation of the Divine Names
2. then facing east trace the Air Glyph (A yellow eagle's head) and vibrateYHVH
3. then facing south trace the Fire Glyph (A red leo) and vibrate ADONAI
4. facing wesy trace the Water Glyph (A blue aquarius) and vibrate EHIE
5. then facing south trace the Earth Glyph (A green taurus) and vibrate AGLA
Invocation of the Four Archangels
6. then turn east again and trace the Air Glyph and vibrate RAPHAEL
7. then facing south trace the Fire Glyph and vibrate MIJAEL
8. facing wesy trace the Water Glyph and vibrate GABRIEL
9. then facing south trace the Earth Glyph and vibrate URIEL
10.close with another qabalistic cross
Explanation:
The Kabbalistic Cross identifies us with three fundamental symbols: Adam Kadmon, the heart and the Axis Mundi. So, it aligns us with our inner divinity and makes us a bridge between the higher and lower planes.
The invocation of the Holy Names consecrates the work to God and gives us the authority to dominate the elements. The invocation of the Archangels calls the governors of the four winds/cardinal points. Their descent produces the spiritualization and purification of the elemenst each of them governs.
Commentary:
A difference with the LBRP is that you don't trace a circle uniting the glyphs because that would cause the convoked forces to act only on the magician's sphere of sesation. In this way, the effect is extended wherever the will and power of the magician let it goes. In the beginning, of course, it will only act on the magician, but as he develops the effect will expand to his temple and the surrounding area, a much desired effect, especially in this urban modern world where psychic thras abounds.
jueves, 12 de agosto de 2010
Un Ritual De Mi Propia Manufactura
RITUAL ELEMENTAL DE LEVI
Este ritual está basado principalmente en las enseñanzas sobre los elementos que da Eliphas Levi en su "Dogma y Ritual de la Alta Magia" y en el LBRP de la Golden Dawn. El Ritual está basado en los siguientes axiomas:
1. Hay cuatro mundos o planos: el divino, el espiritual, el psíquico y el material.
2. Al vibrar una palabra invocamos en nosotros la energía particular asociada con esa palabra.
3. Por medio de la intención y el gesto adecuado esa energía puede retenerse o proyectarse.
Modo de realizarlo:
1. Realizar la Cruz Cabalística
Invocación de los Nombres Divinos
2. Mirando al Este trazar el glifo del aire y vibrar YHVH
3. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar ADNI
4. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar AHIH
5. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar AGLA
Invocación de los Cuatro Arcángeles
6. Girar y mirar al este, trazar el glifo del aire y vibrar RAFAEL
7. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar MIJAEL
8. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar GABRIEL
9. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar URIEL[1]
10. Realizar la Cruz Cabalística
11. Dar el signo del silencio y decir "Está Hecho"
[1] o ANAEL, según Levi, ANAEL es Hebreo y URIEL es Gnóstico.
Explicación:
La Cruz Cabalística nos identifica con tres símbolos fundamentales: Adam Kadmon, El corazón y el Axis Mundi. Por tanto nos alinea con nuestra divinidad interior y nos convierte en un puente entre los mundos superiores y los inferiores.
La invocación de los Nombres Divinos consagra la obra a Dios y nos da la autoridad para dominar los elementos. La invocación de los Arcángeles llama a los gobernantes de los cuatro puntos cardinales, su descenso provoca la espiritualización y purificación de los elementos que gobiernan.
Comentario:
A diferencia del LBRP no se traza un círculo que una los glifos pues eso encerraría la acción de las fuerzas convocadas a la esfera de sensación del magista, en cambio, sin círculo la acción se extiende hasta donde la voluntad y poder del operador permitan. En un principio, obviamente, solo actuará sobre el mismo, pero a medida que su desarrollo aumenta el efecto se extenderá al templo y el área circundante, lo cual es un efecto muy deseable especialmente en este mundo moderno y urbano donde la basura psíquica abunda por todos lados.
Este ritual está basado principalmente en las enseñanzas sobre los elementos que da Eliphas Levi en su "Dogma y Ritual de la Alta Magia" y en el LBRP de la Golden Dawn. El Ritual está basado en los siguientes axiomas:
1. Hay cuatro mundos o planos: el divino, el espiritual, el psíquico y el material.
2. Al vibrar una palabra invocamos en nosotros la energía particular asociada con esa palabra.
3. Por medio de la intención y el gesto adecuado esa energía puede retenerse o proyectarse.
Modo de realizarlo:
1. Realizar la Cruz Cabalística
Invocación de los Nombres Divinos
2. Mirando al Este trazar el glifo del aire y vibrar YHVH
3. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar ADNI
4. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar AHIH
5. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar AGLA
Invocación de los Cuatro Arcángeles
6. Girar y mirar al este, trazar el glifo del aire y vibrar RAFAEL
7. Girar y mirar al Sur, trazar el glifo del fuego y vibrar MIJAEL
8. Girar y mirar al Oeste, trazar el glifo del agua y vibrar GABRIEL
9. Girar y mirar al Norte, trazar el glifo de la tierra y vibrar URIEL[1]
10. Realizar la Cruz Cabalística
11. Dar el signo del silencio y decir "Está Hecho"
[1] o ANAEL, según Levi, ANAEL es Hebreo y URIEL es Gnóstico.
Explicación:
La Cruz Cabalística nos identifica con tres símbolos fundamentales: Adam Kadmon, El corazón y el Axis Mundi. Por tanto nos alinea con nuestra divinidad interior y nos convierte en un puente entre los mundos superiores y los inferiores.
La invocación de los Nombres Divinos consagra la obra a Dios y nos da la autoridad para dominar los elementos. La invocación de los Arcángeles llama a los gobernantes de los cuatro puntos cardinales, su descenso provoca la espiritualización y purificación de los elementos que gobiernan.
Comentario:
A diferencia del LBRP no se traza un círculo que una los glifos pues eso encerraría la acción de las fuerzas convocadas a la esfera de sensación del magista, en cambio, sin círculo la acción se extiende hasta donde la voluntad y poder del operador permitan. En un principio, obviamente, solo actuará sobre el mismo, pero a medida que su desarrollo aumenta el efecto se extenderá al templo y el área circundante, lo cual es un efecto muy deseable especialmente en este mundo moderno y urbano donde la basura psíquica abunda por todos lados.
miércoles, 14 de abril de 2010
Adoration To The Lord Of The Universe
Holy Art Thou, Lord of the Universe
Holy Art Thou, Whom Nature hath not formed
Holy Art Thou, the Vast and Mighty One
Lord of the Light and the Darkness
This adoration, that as far as I know has its origin in the Golden Dawn, is one of the most beautiful prayers I have ever see. This and the Solar Adorations for Crowley's Liber Resh have in me that much sought after effect of inflamming me in prayer.
It's short, to the point and can be applied to any creed one may have, for the Lord and Origin of everything has no better name than Silence.
Blessings in Christ and Sophia,
Senko
Holy Art Thou, Whom Nature hath not formed
Holy Art Thou, the Vast and Mighty One
Lord of the Light and the Darkness
This adoration, that as far as I know has its origin in the Golden Dawn, is one of the most beautiful prayers I have ever see. This and the Solar Adorations for Crowley's Liber Resh have in me that much sought after effect of inflamming me in prayer.
It's short, to the point and can be applied to any creed one may have, for the Lord and Origin of everything has no better name than Silence.
Blessings in Christ and Sophia,
Senko
martes, 13 de abril de 2010
Adoración Al Señor Del Universo
Santo eres Tú, Señor del Universo.
Santo eres Tú, Aquel que la Naturaleza no ha formado.
Santo eres Tú, el vasto y poderoso,
Señor de la Luz y la Oscuridad.
Esta adoración, que hasta donde sé tiene su origen en la Aurora Dorada, es una de las oraciones más hermosas que alguna vez vi. Tanto ella como las Adoraciones Solares del Liber Resh (Crowley) tienen en mí ese efecto tan buscado de inflamarme en la plegaria. Es corta, es concisa, aplica a cualquier credo que uno pueda tener, pues el Señor y Origen de Todo no tiene mejor nombre que el silencio.
Simplemente quería compartir esta oración.
Bendiciones en Cristo y Sophia,
Senko
Santo eres Tú, Aquel que la Naturaleza no ha formado.
Santo eres Tú, el vasto y poderoso,
Señor de la Luz y la Oscuridad.
Esta adoración, que hasta donde sé tiene su origen en la Aurora Dorada, es una de las oraciones más hermosas que alguna vez vi. Tanto ella como las Adoraciones Solares del Liber Resh (Crowley) tienen en mí ese efecto tan buscado de inflamarme en la plegaria. Es corta, es concisa, aplica a cualquier credo que uno pueda tener, pues el Señor y Origen de Todo no tiene mejor nombre que el silencio.
Simplemente quería compartir esta oración.
Bendiciones en Cristo y Sophia,
Senko
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